《白鹿原》的女性形象分析.doc

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  • 更新时间:2014-01-26
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[摘要]陈忠实的《白鹿原》笔下,中国的女性只能是被买卖的商品、泄欲的机器、生育的工具、宗法制度的帮凶,毫无女性独立自主的权利和意识。本文通过对陈忠实《白鹿原》中不同女性的形象的分析,即顺从的女性、反抗的女性和突围的女性,来展示作者笔下的女性意识的变化与发展。通过对她们的研究,反思现代女性的生活状态、家庭地位,得出《白鹿原》从某种程度上揭示了中国女性寻找出路、寻求深层解放的艰难。

[关键词]女性意识; 女性形象; 传统文化; 需求; 出路艰难

 

[Abstract] Describe by Chen Zhongshi"White Deer",women can only be bought and sold,Xie Yu machine tools of fertility , the patriarchal system of an accomplice,no women's independent rights and awareness.Chen Zhongshi"White Deer" different women's image,that is,submissive women,women of resistance and breakthrough women,to show the changes and developments of the female consciousness.Through their research,to reflect on the modern women's living conditions,family status,to produce the"White Deer"reveals to some extent women find a way to seek the deep liberation difficult.

[Key words] Feminist consciousness; Image of women; Traditional culture; Demand; Way out of difficult

 

我们可以看到中国现代女性自我意识不断演变发展的历史。对于女性意识而言,仙草的顺从、麻木,小娥的无奈、反抗以及白灵的批判与觉醒都是这条意识长河里的一朵浪花,象征着流变趋势,诠释着女性的觉醒、人的觉醒以及生命解放的全过程。即使女性意识已经在慢慢苏醒,然而现代女性的生活状态和家庭地位依旧还是无从改变的。正如马克思说:“人们自己创造自己的历史,但他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑”[12]。封建宗法思想和束缚,导致了女性不可抗拒的宿命悲剧,也导致了女性成长的坎坷与残酷。在传统文化中,“只有在践行了传统文化对她的价值要求、行为规范和道德期求之后, 女性的生存才是合理合法的。”[13]现代女性仍旧处于被遗忘的生存状态。她们蜷缩在男性世界的阴影之下,虽几经苦痛的挣扎,却终不得见到日光。传统文化的很多观念不仅禁锢着她们的思想, 还压抑了人们的欲望, 甚至戕杀了她们的人性。就连现代女性的婚姻关系中,“作为婚姻关系中的重要内容的性,在封建婚姻关系中,它的权利之属于男性,女性则处于男性的支配地位,成为男性占有的对象。性对于女性不是一种情感的需要,不是成为人生命意义的主要构成点,女性只是性的对象而不是主体,她们只作为生育的机器才有意义。这种性权利的单向占用造成的后果是男性的控制,给女性带来的压抑和苦闷。”[14]传统文化给女性带来的是根深蒂固的依赖性、自卑性,从而造成了顽固的惰性。她们在社会上习惯于扮演弱者的角色,在家庭安于附庸的地位,她们摆脱不了对男性精神上的附庸性。因此,《白鹿原》的意义就在于从某种程度上揭示了中国现代妇女走向真正的独立、寻求深层次解放的艰难。女性命运的根本解放,就在于从根深蒂固的男权物化意识中摆脱出来,从诸如“女子无才便是德”、“女人是祸水”等传统观念的阴影中摆脱出来,确立自己独立自主的人格,做一个真正的人。《白鹿原》的女性形象传达给我们的关于女性意识的思考是深刻的、凝重的。在《白鹿原》中,作者陈忠实提倡女性意识的觉醒,号召女性要争取人权、争取女权,还号召女性要扫除自身的障碍、自强、自尊,要追求经济独立,要与政治斗争相紧密相连,在这一点上,陈忠实的贡献是巨大的。《白鹿原》的出现,对中国妇女摆脱传统观念的桎梏,走向真正意义上的自强、自立,具有深远的意义。


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