萧红小说中对国民性的批判--以《生死场》和《呼兰河传》为例.docx

[摘要] 萧红作为我国现代文学作家当中师从于鲁迅的优秀女作家，短暂的三十一年生命中仅仅用不到十年的创作就出产了近百万的优秀文学作品。虽然一直以来针对萧红生平经历或者写作手法以及创作视角或者作品审美、艺术风格方面的研究非常多，但是针对萧红作品中的民族精神或国民性批判方面的研究却非常少。因此本文以萧红代表作品中的小说《生死场》和《呼兰河传》为例分析作者对国民性的批判，试图揭示两部作品中萧红对于国民劣根性的深层文化批判思想及原因。

[关键词] 萧红小说;《生死场》;《呼兰河传》;国民性批判  

目录

摘要

Abstract

绪论-1

一、 萧红小说对国民性的批判-1

（一）对父权环境压迫的批判-1

1. 以暴力手段维护父权体制-1

2. 父权体制下的受害者和牺牲者-2

（二）对女性自身麻木的批判-2

1. 男尊女卑思想的毒瘤-2

2. 麻木愚昧意识的恶果-3

（三）对国民群体劣根性的批判-3

1. 群体动物般的生命意识-3

2. 盲目的反抗-4

3. 惰性的看客-4

二、 萧红国民性书写的独特表现-5

（一）鲁迅精神的借鉴创新-5

（二）儿童心理的叙述表现-6

（三）女性视角的民众书写-7

三、萧红国民性书写的现实意义-8

（一）站在启蒙立场的批判-8

（二）站在民间立场的肯定-8

结  语-9

参考文献-9

文献综述-10

致 谢-12