对《金瓶梅》中女性形象的文化反思.doc

  • 需要金币500 个金币
  • 资料目录论文助手 > 论文题目 > 文学比较 >
  • 转换比率:金钱 X 10=金币数量, 例100元=1000金币
  • 论文格式:Word格式(*.doc)
  • 更新时间:2014-12-08
  • 论文字数:10135
  • 课题出处:(橙子)提供原创资料
  • 资料包括:完整论文

支付并下载

摘要:兰陵笑笑生的《金瓶梅》突破了以往小说的传统模式,而是围绕着一群在封建社会没有身份地位的女性展开,在这看似淫乱的女性世界背后,这些女性逐渐意识到自我的存在,开始自觉的选择自己的命运。她们在这艰难的觉醒过程中,情欲成为她们无声的呐喊。

关键词  《金瓶梅》,女性形象,情欲,自我觉醒

 

引言

    在中国的传统文化中,女性一直是以配角的身份存在,她们长期处于一种依附、从属的地位,甚至可以随便的买卖、转让,虽说在这长时间的固定模式中她们已习惯这种生存方式,但是她们在这封建社会中所受的压抑也是最严重的。在明代四大奇书中的《三国演义》、《水浒传》,作为配角的女性不仅情感不能得到重视,而且她们的欲望也被大家所唾弃。在《西游记》中,虽然女性的情感得到了重视,但是她们的情感只是作为一种考验,被妖魔化的她们注定不会有好结果,反映了人们对女性情感的忽视和讽刺。而在《金瓶梅》中,女性的情感被大胆而赤裸的放在了台面上,她们的情感和需要开始得到重视。千百年来,“在家从父,在家从夫,夫亡从子”的教条沉重地束缚了女性情感的释放,明代中期以来,随着商业经济的繁荣、手工业的发达,妇女参加工作的机会增多,经济上的独立也有利于人格上的独立。她们开始有了自己的思想,逐渐意识到自我的存在,并不完全把自己看成是丈夫的附庸,开始自己的选择命运,积极地追求美好的未来。但是她们的这一举动,为封建社会所不容,因此她们被戳上的不良妇女的印章。

    在女性主体意识觉醒的过程中,情欲成了最活跃的催化剂。这是因为在当时女性的生活都是围绕着爱情、家庭与婚姻,她们的生活范围有限,当她们的情与欲和客观世界产生矛盾的时候,往往也就是她们违背社会群体的规范、主体意识觉醒的开始。


支付并下载

提示:本站支持手机(IOS,Android)下载论文,如果手机下载不知道存哪或打不开,可以用电脑下载,不会重复扣费