论中国古代神话中的原始思维--人工制火神话和图腾神话为例.doc

摘要:神话是处于原始社会时期的远古初民对于自然和社会的幻想性产物，它反映了人类初期的精神活动和思维特性，是人类文化最初始的表现形态之一。神话也是人类最早的幻想口头散文作品，是原始思维的产物。神话产生的基础是远古时代生产力低下和人们为争取生存提高生产能力而产生的认识自然的支配自然的积极要求。因此，中国神话反映着文明起源的促进因素。文本选取了人类发展史上尤为重要的两大事件即人工取火和图腾崇拜，浅谈促进中国文明起源的重要契机，探讨神话这一早期文学形式与氏族公社这一早期社会组织形式间的关系，从而分析蕴含于神话之中的原始思维。

关键词    神话，人工制火，图腾崇拜,原始思维

绪论

神话中的“神”，原是先民敬仰和崇拜的对象，而神话借助想象以征服和支配自然力，给了人们精神上的支撑和信仰。原始先民就已经在用史诗、歌谣等口耳相传的形式讲述着每一个民族历史上最古老的故事。这些在口传时代流传下来的故事，情节跌宕，人物刻画丰满，蕴含了人类最深沉的智慧和情感，寄托了一个民族最古老的记忆。在这些古老神话美丽奇诡、古彩斑斓外表下面，所蕴含的是人类对宇宙、人生终极问题的追问和回答。这是我们人类不能回避的、必须解答的也许永远也不会有最终答案的问题，每一时代的人们都会不断重提、不断地做出新的回答的问题。镇邪问题关乎宇宙最深的奥秘、至高的哲理，因此它们也是哲学问题。然而，古往今来的人们一直凭借着愿望、想象和激情回答这些问题，所以他们往往会演变成神话。正是因为没有确切的答案，所以那些古老的神话才历经后世人们的追问而世代流传，经久弥新，成为我们研究原始思维的宝贵财富。

近现代的中外大家对神话中的原始思维提出了新的见解。“经典神话理论认为，神话是原始文化，是原始先民的文化精华。”原始先民创造文化的基础是当时社会各方面的发展状况，这也就是说神话必然在一定程度上反映着那个时代的社会现实。讲述人类史前时期的神话反映原始人类在脱离蒙昧时代、野蛮时代，从而向文明时代迈进的历程中取得的一些物质上和精神上的进步。这些进步构成了整体的文化，它们就是文明的起源因素。人工制火和图腾崇拜是人类发展史上极其重要的两大事件，是人类开启文明时代的催化剂。我们可以通过研究记载人工取火和图腾崇拜的神话来寻找原始思维。