《史记》“好奇”艺术探秘.doc

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  • 更新时间:2014-12-10
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摘 要: “好奇”这一艺术手法在《史记》中具有重要的意义,是司马迁将自身的审美情趣投射到作品中的产物,故而《史记》中对人物的选择、材料的挑选、以及对史料的撰述皆带有司马迁的“好奇”倾向,文中的褒贬评议体现了司马迁对历史的理解,突破了人们对史书规范的樊笼,正因为摆脱了束缚,让史记呈现出迥异于时代的美,成就了司马迁“成一家之言”的目的。司马迁用“好奇”艺术将历史的伟大剧目展现给读者,让读者看到历史的原貌,去歌颂那些英勇之士、高洁之人和睿智之人,叹惜命运坎坷之士,批判阴险邪恶之人。

关键词:选材 好奇 实录 奇趣 成一家之言

 

《史记》之中多“倜傥非常之人”,也不乏贪官弄臣,甚至出现带有孔子所反对的“怪,力,乱,神”之类的故事人物,因而在司马迁笔下,很多历史人物展现出“奇”之风貌,可是这种“奇人”、“奇事”并不符合当时时代的潮流,并与当时政府开始提出的儒家文化互相抵触,因此《史记》并不是他一时兴趣所致的杰作。《史记》中融入了他对统治者当局的不满,并且将“实录”与“好奇”互相融合的手法是他对抗统治的一种手段,在他手中这两种手法融合后达到了他的写作目的,即“成一家之言”,让自己的史书成为他人效仿的独特典范,此又是《史记》中“奇”的又一地方。虽然“成一家之言”是司马迁写作的一个目的,但是这也是他表达对逐渐形成的文化统治的一种反抗。《史记》中多写奇人奇事,并不是为猎奇,满足读者的好奇心,将灵异鬼怪、奇行异事收录史书之中,而这是有其原因的,通过对这种奇特的事件、奇特的言行来描绘历史事件,以此来反映历史事件的真实面貌,这样的方法将“实录”与“奇”结合起来,这既增加了史书的文学性,又增强了其史料的真实性,所以司马迁以“好奇”之情写出“奇”文章,并勾引出读者自身的“好奇”之情。以其“好奇”之情,写出如此奇趣的文章,司马迁深厚的文学功底和写作的高超技术在《史记》中展现无遗。以“奇”来构筑文章,这也是司马迁“成一家言”所选择的一种方法,如此,《史记》文中才充满“奇”之趣味,如此写作才将“好奇”这一方法上升为艺术。

《史记》这一著作无论是从思想或者史学方面看,还是从艺术层面探讨,都有着积极的、可以肯定的方面。往高处看,《史记》之所以能达到这个境界不仅仅在于其秉笔直书的“实录”精神,还在于其敢于突破思想的禁锢,突破传统,将“好奇”这一艺术运用进史书之中,从而跨越了史学界和文学界的高墙,让《史记》充满文学艺术价值,正是因“好奇”艺术的运用,司马迁才能得以达成“成一家之言”的愿望。忽视《史记》的“好奇”艺术的运用,而单纯追求史书的“实录”功能,这只是片面的阅读史料而已,要想深入《史记》,就需要读者跟着司马迁用“好奇”的眼光审视事件,用“好奇”的视角来发现历史的真相。


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