从《三国演义》看罗贯中的女性观.doc

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  • 更新时间:2013-09-08
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摘要:《三国演义》里,罗贯中对女性角色的塑造有他自己的态度。有称赞和肯定的,有批评和贬低的。这些不同的观念让读者看到一个个不同的女性形象,又在一个个不同形象的背后了解到了作者的女性观念。在明清的大时代里,在儒家教育的背景中,在宋明封建道德的影响下,罗贯中的女性观又是怎样的呢?在《三国演义》中又是如何表现的呢?

关键词:三国演义 女性 观念 工具

 

   《三国演义》描绘的是男人之间的权术斗争,是一部既充满机智又附有阳刚之气的小说。读者很容易看出,小说中的女性形象就数量而言少之又少,就笔墨上而言,也相当的单薄。也许正是因为女性形象在《三国演义》中所占的比例极小,并不是作者想要重点表现的,所以研究者们对三国女性形象这个问题讨论的不是太多。笔者认为,一个作品里人物形象的塑造,不仅能够反映出作者对这个人物的看法和态度,也能反映出作者本身的社会观、价值观等等。所以,即使三国中的女性角色作者并没有花众多笔墨去描写,但是也反映出了作者的女性观念。

   如果说曹雪芹宣扬了女性高超的才情和高贵的品质,表现了和时代不符的全新的女性观念,那罗贯中笔下的女性就完全符合了时代的特征,沦为花瓶,沦为男人及政治的附庸。虽然都是附庸,但也分好坏和美丑,罗贯中对他笔下的“花瓶们”也各有态度。

把《三国演义》中为数不多的女性加以分类,大致可分为如下几种:舍生取义型,守节守义型,女中丈夫型,嫉妒成性型,忘义趋利型,纯粹工具型等等。对于不同的类型,作者也表现出了不同的态度。

 


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