中文摘要
比喻是阿拉伯古代学者最先论述的语言现象之一，它伴随着修辞学的产生而产生，也伴随着修辞学的发展而发展。无论是口头交际还是书面写作，无论是在中国还是在国外，比喻都是人们乐于运用的一种辞格，也是被研究的最为详细的辞格。本文主要阐释比喻在阿拉伯人的宗教经典，文学作品，及日常生活中的应用。
修辞几乎涉及人们生活的各个方面，小到日常用语，大到国家与国家间的政治交往。修辞学作为劝说交际的艺术，长期以来一直被认为是对辩论家语言理论化的总结。修辞学从古希腊罗马时代发展至今，其学科的性质和研究任务几经变迁。最初，古希腊罗马时代的古典修辞学主要研究演讲艺术，几经沧桑，到十九世纪基本上以研究文学作品语言，研究辞格等修辞手法为特征，一直到二十世纪初，各国的修辞学基本上是文学修辞学，附于文学理论或美学。但阿拉伯修辞学自古兰经下降后就产生，相比于欧洲或其他各国直到二十世纪，修辞学才从传统语文学，从文学理论或者美学的附庸地位发展成一门独特的学科相比，阿拉伯修辞学在中世纪就已经是一门独立学科。现代修辞学从狭义的修辞观过渡到了广义的修辞观。当今修辞学成为一个交叉学科，涉及诸如哲学、语言学、心理分析、心理学、认知科学、人类学以及政治理论等诸多学科。
本文主要从语言学角度对阿拉伯人宗教经典，文学作品，及日常生活中应用的比喻进行修辞分析。
关键词：修辞学； 比喻； 应用
الفهرس
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خلاصة البحث بالصينية1
مقدمة6.
الفصل الأول: البلاغة في اللغة العربية 8
المبحث الأول: نشأة البلاغة وتطورها في اللغة العربية9.
المبحث الثاني:أهداف وضعها في اللغة العربية16.
المبحث الثالث:تعريف علم البلاغة وعلومها.17
الفصل الثانى:التشبيه في بلاغة اللغة العربية28
المبحث الأول:تعريف التشبيه في اللغة العربية29
المبحث الثاني:تكوين التشبيه وتصنيفه30
المبحث الثالث:المبادئ التطبيقي للتشبيه 36.
الفصل الثالث: العرب في تطبيق التشبيه37.
المبحث الأول: تطبيق التشبيه في القرآن الكريم 38
المبحث الثاني: تطبيق التشبيه في الأعمال الأدبية العربية44.
المبحث الثالث: تطبيق التشبيه في الكلمات اليومية49
الخاتمة:51
كلمة الشكر:54
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